وللإجابة عما إذا كانت الآيات الكريمة تجسد عداءً جلياً للشعر و الشعراء جميعاً ، أم أنها تتحدث عن شعراء بعينهم ، يستعرض المؤلف موقف القرآن الكريم من الشعر والشعراء ، وكذلك موقف السنة النبوية المطهرة والسلف الصالح ، وينتهي إلى أن موقف الإسلام لم يتصف بالعداء والمناهضة للشعر من حيث هو شعر وللشعراء من حيث هم شعراء ، وإنما كان المقصود بالآيات الكريمة شعراً كافراً لشعراء كفار هجوا الرسول وحاربوا الدعوة الإسلامية قولاً وفعلاً .

في هذا الكتاب يطل علينا ( الشيخ غازي ) يفسر ويجمع الأقوال ويرجح مع مزج إن دعت الحاجة للمنهج الأدبي في تحليل صدى الآيات وانعكاسها في الحياة الشعرية آنذاك ولاسيما الشعراء الغاوون الذين ذكرهم في الكتاب كمثال لمقصود الآية .

وكما هو عنوان الكتاب في صيغة سؤال ..

تتابع الأسئلة ممثلة الفهرس الرئيس للكتاب :

من هم الشعراء الذين يتبعهم الغاوون ؟

من هم الغاوون الذين يتبعون الشعراء ؟

ماهي الأودية التي فيها يهيمون ؟

ماذا يقولون مما لا يفعلون ؟

ماذا فعل الله بالشعراء الذين يتبعهم الغاوون ؟

من هو آخر الشعراء الذين يتبعهم الغاوون ؟

وللإجابة على السؤال الأخير يكشف لنا الناقد غازي عن الجانب الشعري في رواية آيات شيطانية لسلمان رشدي كمثال واضح وصريح للغواية في الشعر كما عنتها الآيات من وجهة نظره .

الكتاب يقع في 90 صفحة من القطع المتوسط يتنقل بك بين كتب التفسير والعقيدة والأدب والشعر في قالب واحد يخدم تفسير الآية من كافة الجوانب .

قراءة ممتعة لكاتب ممتع .